Kesusastraan Drama

2.  Kesusastraan Drama

 

Teater Kecil Tsukiji

Setelah terjadinya gempa bumi besar Kantoo, usaha untuk memulihkan kegiatan drama modern dimulai dengan didirikannya teater kecil Tsukiji pada tahun Taishoo 13 (1924). Teater kecil ini didirikan oleh Osanai Kaoru dan Hijikata Yoshi. Mereka mengadakan pementasan yang bersifat percobaan tapi penuh ambisi. Ceritanya terutama diambil dari drama modern Barat dan berbagai corak drama yang pernah dipentaskan dulu (setelah perang dunia pertama) juga dikerjakan. Tidak lama setelah itu, juga dilakukan pementasan drama karya sendiri. Pementasan drama-drama ini hanya ditujukan kepada sekelompok kecil kaum cendekiawan sehingga perkembangannya menjadi terbatas. Tidak lama setelah Osanai Kaoru meninggal, teater kecil ini pecah menjadi beberapa buah.

 

Aliran Gekisaku

Kishida Kunio yang berasal dari aliran neosensualis menjadi pemimpin drama baru di Jepang setelah Osanai Kaoru meninggal dan ia bersandar pada drama modern Perancis. Di tengah-tengah meningkatnya novel ia sangat berjasa dalam meninggikan kedudukan drama. Karya dramanya antara lain adalah Furui Gangu (mainan tua), Kami Fuusen (balon kertas), dan Ushiyama Hoteru (hotel Ushiyama). Pada tahun Shoowa 7 (1932) ia menerbitkan majalah Gekisaku dan dengan ini membentuk aliran Gekisaku yang berpangkal pada realisme psikologis. Orang-orang yang termasuk aliran ini adalah Kawaguchi Ichiroo yang menulis Nijuurokubankan (rumah nomor 26), Tanaka Chikao yang menulis Ofukuro (ibunda), Uchimura Naoya yang menulis Shuusuirei (bukit Shuusui), Morimoto Kaoru yang menulis Hanahadashiki Ichizoku (anak orang mewah dan Koyama Yuushi yang menulis Setonaikaino Kodomora (anak-anak dari Setonaikai). Mereka bekerjasama dengan Tomoda Kyosuke dan Tamura Akiko dari teater Tsukiji (Tsukijiza) sampai membawa hasil baik. Selain itu, selanjutnya Kishida Kunio bersama-sama dengan Kubota Mantaroo dan Iwata Toyoo mendirikan teater Bungaku (Bungakuza).

 

Drama Proletar

Pementasan drama proletar banyak berupa drama cerita. Di antaranya adalah Haritsuke Mozaemon (kisah Haritsuke Mozaemon) dan Nani-ga Kanojo-o Soosasetaka (apa yang membuatnya begitu) karya Fujimori Seikichi, Kizudarake-no Oaki (Oaki yang penuh luka) dan Bui (kantong penyelamat) karya Miyoshi Juuroo, Booryokudanki (kisah mafia) karya Murayama Tomoyoshi. Booryokudanki mengisahkan pertentangan dua kelompok mafia yang berusaha menggencet pekerja-pekerja kereta api.

Selain itu, Hokutoo-no Kaze (angin timur laut) karangan Hisaita Eijiroo dan Goryookaku Kessho (surat darah Goryookaku), Kazanbaichi (daerah gunung api) karangan Kubo Sakae merupakan karya yang menghilangkan sifat umum drama proletar dan menonjolkan sifat pementasan. Ada lagi Itachi (musang) dan Tonsoofu (naskah lagu pelarian) karangan Mafune Yutaka yang telah menjadi penganut paham aliran seni. Pada tahun Shoow 15 (1940), perkumpulan drama Shinkyoo (Shinkyoo Gekidan) dan perkumpulan drama Shintsukiji (Shintsukiji Gekidan) dibubarkan sehingga kegiatan pementasan drama menjadi terhenti.

 

Drama Baru Setelah Perang Dunia II

Setelah perang dunia II berakhir, di samping Kabuki, pementasan drama baru juga dilakukan kembali dan perkumpulan drama pun bertambah banyak antara lain Shinkyoo Gekidan, Bungakuza, Haiyuuza dan Mingei, sehingga kegiatan drama menjadi beraneka ragam.

Kegiatan drama baru dimulai dari pementasan drama Tschehoff yang berjudul Sakura-no Sono (kebun bunga sakura) yang dikerjakan secara bersama-sama oleh beberapa perkumpulan drama tersebut. Kemudian kegiatan drama ini memasuki masa dewasanya setelah pementasan drama Gogori yang berjudul Kensatsukan (jaksa).

 

Kegiatan Pengarang Lama

Karya drama sebelum perang dunia II antara lain adalah Ringoen Nikki (catatan harian di kebun apel) dan Nihon-no Kishoo (cuaca di Jepang) dari Kubo Sakae, Sono Hitoo-o Shirazu (tak mengenal orang itu) dan Honoo-no Hito (orang di api) dari Miyoshi Juuroo, Shinda Umi (laut mati) dari Murayama Yomoyoshi dan lain-lain. Karya-karya ini mengandung sifat realisme yang kuat sehingga tema-tema yang diperbincangkan dapat diteruskan untuk zaman berikutnya yaitu zaman setelah perang. Selain itu, masih ada pula karya lain seperti Kyooiku (pendidikan) karangan Tanaka Chikao yang bersifat metafisika dan Hotaru-no Uta (nyanyian kunang-kunang) karangan Tanaka Sumie yang menggambarkan aspek psikologi wanita.

 

Kegiatan Pengarang Baru

Di antara penulis drama yang memulai karirnya setelah perang terdapat Kinoshita Junji dan Katoo Michio. Kinoshita Junji terkenal karena ia berhasil menyajikan karyanya yang berjudul Yuuzuru (bangau sore hari) yang mengambil bahan dari cerita-cerita rakyat. Di pihak lain, Katoo Michio terkenal karena karya drama fiksinya yang berjudul Nayotake (bambu jelita) yang ceritanya diambil dari Taketori Monogatari. Di samping itu penulis novel dan kritikus sastra seperti Fukuda Tsuneari, Mishima Yukio, dan Nakamura Mitsuo juga menghasilkan beberapa karya drama dan gejala ini termasuk istimewa. Di antara karya Fukuda Tsuneari terdapat Kiti Taifuu (angin topan Kiti) dan Ryuu-o Nadeta Otoko (laki-laki penakluk naga), kedua-duanya merupakan drama komedi. Karyanya yang lain adalah Akechi Mitsuhide (kisah Akechi Mitsuhide) yang merupakan drama sejarah. Di antara karya Mishima Yukio terdapat Kindai Noogakushuu (kumpulan drama Noh modern) dan Rokumeikan (Gedung Rokumei). Kedua karya ini merupakan karya tentang seni drama Noh versi modern. Nakamura menulis Kiteki Issei (sebuah tiupan peluit). Selain itu, masih ada lagi beberapa karya dari Shiina Rinzoo dan Abe Kimifusa.

Drama-drama yang dihasilkan setelah perang pada umumnya sudah kehilangan sifat realismenya dan memiliki ciri khas pada tema dan susunannya yang bersifat luas dan bebas.

Baca : Buku Sejarah Kesusastraan Jepang