Hyoron (Kritik Sastra)

16.  Hyoron (Kritik Sastra)

Dalam hal ini kritik sastra mengemukakan kanajo (Bab Pendahuluan) yang ditulis dengan huruf Kana dalam buku Kokinshu (Himpunan syair Dahulu dan Sekarang) yang ditulis oleh Kino Tsurayuki, merupakan bentuk pertama terciptanya kritik sastra Jepang dan buku Shosetsu Shinzui karya Tsubouchi Shoyo sebagai titik tolak dimulainya kesusastraan Jepang modern.

Bab pendahuluan dari Kokinshu

Kokinshu atau Shinkokinshu adalah kumpulan syair yang diterbitkan atas perintah Tenno, yang untuk pertama kalinya terbentuk pada awal abad ke-10. Kalimat pembukaan pada kanajo (Bab Pendahuluan) yang dikemukakan di sini berpusat pada penyusun Kino Tsurayuki, yang merupakan penjelasan dari karakter dan kegunaan atau potensi waka, mutlak adanya pengaruh terhadap perkembangan penulisan syair berikutnya sebagai kritik pertama terhadap kritik sastra puisi waka. Terutama pada bait pertama yang paling awal, karena waka mempunyai arti kata nihon no uta (Pantun Jepang), maka dalam hal ini Kino Tsurayuki menekankan bahwa syair seperti dalam Shinkokinshu mempunyai nilai tinggi.

Waka (pantun Jepang) sebagai ungkapan hati sanubari, dapat berkembang menjadi berbagai untaian kata-kata. Manusia dalam kehidupannya di dunia ini senantiasa ada kaitannya dengan benda atau perilaku. Untuk itu, segala sesuatu yang terpikir atau terasa dapat diungkapkan berupa untaian kata dan nada. Seperti suara kumbang yang hinggap pada bunga, atau apabila mendengar suara kuda nil, dapat dijadikan sebuah syair. Hal ini menunjukkan bahwa hidup manusia erat kaitannya dengan alam. Dengan wujud seperti itu berarti itulah kehidupan sesungguhnya di alam ini. Bilamana wujud hubungan itu dijadikan untaian nada dan lagu maka wujud itu seolah-olah sebuah kekuatan alam yang dapat menggerakkan jagad raya ini. Wujud tersebut dapat pula menggetarkan hantu yang tidak tampak atau dewa. Juga, hal itu dapat pula menciptakan hubungan antara pria dan wanita yang harmonis. Bahkan dapat meluluhkan hati seorang samurai yang paling ganas sekali pun. Jadi, apabila seluruh kejadian diuntai sebagai syair atau lagu maka syair itu dapat mengubah berbagai peristiwa dalam kehidupan manusia.

Shosetsu Shinzui (Intisari Novel)

Shosetsu Shinzui merupakan suatu teori sastra yang paling awal yang telah disajikan sebagai bahan pokok kesusastraan Jepang modern. Mengenai buku ini, Tsubouchi Shoyo telah mengubah derajat novel ke dalam peringkat kesusastraan di masa mendatang. Pemikiran paham psikologis yang realistis merupakan jawaban terhadap bentuk, fungsi, dan teori penulisan karya sastra novel. Pada masa sebelum mencapai kesempurnaannya dan selaku bentuk novel yang kongkret ditulis di Jepang, pengaruhnya besar sekali terhadap perkembangan kesusastraan pada zaman yang sama, bahkan untuk periode lalu ataupun periode selanjutnya.

Di bawah ini diperkenalkan satu paragraf pendahuluan yang sangat terkenal di kalangan masyarakat Jepang.

Teori utama dari sebuah novel adalah gambaran dari perasaan atau jiwa manusia. Perilaku atau adat-istiadat dari masyarakat mungkin merupakan tema yang kedua (disingkat). Perasaan atau jiwa manusia dapat menyelinap di hati sanubari yang mendalam, berarti dengan mengungkapkan kejujuran hati manusia merupakan kewajiban dari pengarang novel. Sekalipun mengungkapkan perasaan dan kejiwaan, apabila hal itu tidak lebih dari gambaran kulit luarnya saja, hal itu sama sekali tidak dapat dikatakan intisari dari novel. Kesadaran dari pengarang pada saat mengungkapkan perasaan manusia atau aspek kejiwaan sampai mencapai lubuk hati sanubari manusia, barulah novel itu dapat dikatakan benar-benar merupakan sebuah novel.



Baca: Buku Pengantar Kesusastraan Jepang